El oportunismo como ideología actual (De ideologías y otras quimeras)
(Publicado en Artículos el 2005-06-16)

A mi madre, mujer de ideas firmes y corazón franco.
 

Sin ningún preaviso, la papa caliente fue lanzada desde la otra mesa: “Y vos, ¿qué ideología tenés?”. La pregunta iba acompañada de miradas inquisitivas y más de algún adjetivo aquí irreproducible, en caso que yo respondiera “mal”. Acerqué mi silla y pedí que me explicaran la pregunta. “Sí hombre, ¿qué sos? ¿Danielista, Frentista, Hertysta, Izquierdista, Arnoldista, Montealegrista, Bolañista, Derechista,  Conservador, Proglobalización, Progringos, Antiimperialista?”. Con tanto menú de donde escoger, y yo que me sentía como Borges, siendo varios y ninguno al mismo tiempo. Éstas líneas son una reflexión sobre dicha pregunta.

Sé que siento con el lado izquierdo de mi corazón, pero pienso con ambos hemisferios de mi cerebro. Quizá lo más cómodo (obviamente no negativo) es responder “soy nicaragüense”, como toda la gente hace. Pero esto plantea un debate muy interesante: todos nos proclamamos nicaragüenses y todos sabemos que aquí hay problemas, pero a la vez todos tenemos distintas formas de enfocar la solución a dichos problemas. Henos aquí con el polémico concepto de ideología, esas opciones a que se referían el grupo de universitarios ese día. Sobre este concepto quiero extenderme en los siguientes párrafos, en especial cuando en los últimos días se ha abierto un atractivísimo debate a raíz de artículos de Orlando Núñez Soto, que justifican el pacto liberosandinista.

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(Publicado en Artículos el 2005-06-12)

◊ La semana antepasada me encontraba en Tegucigalpa, cuando de repente me dicen que se decretó un Estado de Emergencia en Nicaragua, justo el 30 de mayo. ¡Tremendo regalo para nuestras madrecitas nicaragüenses con el que salió don Enrique!

◊ Estando en otro país, con las palabras “Estado de Emergencia” en mi cabeza, recordando las escenas de Bolivia y sin nadie que me explicara qué sucedía en Managua, la imagen que se me vino a la cabeza era la capital ardiendo en llamas con el pueblo alzado protestando. Ya se imaginarán mi rabia y sumo desconcierto cuando me enteré que el infame y “necesarísimo” Estado de Emergencia era para proteger a la trasnacional Unión Fenosa de posibles protestas del pueblo, por el alza en la tarifa energética. Dos hipótesis tengo: don Enrique ha terminado de perder la cordura, o sus consejeros no tienen ni la más mínima idea de lo que hacen.

◊ Creo que no puse la atención debida en mis clases de Derecho: ¿es que existe constitucionalmente el término “Estado de Emergencia Económico”? Que alguien aclare, porque me parece que Bolaños hizo un revoltijo pomposo con los términos “Estado de Emergencia” y “Situación de alarma económica”.

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(Publicado en Artículos el 2005-05-15)

"La voluntad es la fuerza."
Menandro de Atenas.

El debate alrededor de la jerarquía del Derecho Comunitario sobre el Derecho Interno de cada Estado parece estar de moda, a raíz del choque de la CSJ con la CCJ. En un conversatorio con uno de los magistrados de la CCJ, un grupo de compañeros y yo, todos amantes del Derecho y profesando un amor patriótico atrevido, argumentábamos que era totalmente ilógico la supremacía de la CCJ sobre nuestra propia CSJ. Ahora creo que estábamos argumentando más con el corazón que con la mente.

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(Publicado en Artículos el 2005-04-21)

Cuando mi generación nació, allá alrededor del final de los setentas e inicios de los ochentas, el Papa ya existía. Mientras crecíamos, el Papa era para nosotros como uno de los personajes de una historieta de la Marvel Comics: musculoso, ágil, inteligente, orador impactante, simpático, perfecto y… eterno. Siempre había habido Papa, nos dijeron los jesuitas, y nosotros entendíamos: Juan Pablo II es simplemente inmortal. Aunque los recuerdos para su primera visita son remotos para mis contemporáneos, no lo son los de su segunda visita, posteriores años y reciente fallecimiento, menos ahora que los medios de comunicación le dedicaran extensos e interesantes documentales.

Karol Wojtyla fue, para muchos, el Papa de mayor carisma y poder mediático que ha tenido el Vaticano en toda su historia. Su reinado como Juan Pablo II hechizó a millones en todo el globo. A dos semanas de su defunción, una sombra divina parece cobijar su nombre: Juan Pablo II, El Grande, va camino a la santidad, tanto así que los Cardenales presentes en el Cónclave 2005 firmaron un documento comprometiéndose que el elegido como nuevo Pontifex Maximus agilizaría su canonización.

La otra cara de Wojtyla, esa que no aparece en los documentales post mórten, es menos agradable. Hans Küng, uno de los teólogos católicos más sobresalientes, afirma que el Papado antirreformista de Juan Pablo II sumió a la Iglesia católica en un conflicto de credibilidad histórica. Agrega el suizo que Wojtyla fue “un Papa con muchas cualidades, [pero] que ha tomado muchas decisiones erróneas”. En este punto coinciden con él un gran número de analistas, señalando contradicciones visibles en temas como derechos humanos, tanto a lo interno de la Iglesia (obispos, teólogos y mujeres), como a lo externo (no firma de la Declaración de Derechos Humanos del Consejo de Europa); el papel de las mujeres; moral sexual y control de la natalidad; celibato de los sacerdotes; políticas de personal; clericalismo; su petición de perdón por pecados del pasado; por mencionar algunos.

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(Publicado en Artículos el 2005-04-17)

(Un breve pero urgente recordatorio)
 

Es difícil encontrar momentos estables en la historia de Nicaragua. La cadena histórica nicaragüense tiene una característica fácilmente identificable: salvo brevísimas excepciones, es inestable, violenta, belicosa y llena de contradicciones casi permanentes, probando lo incoherente que han sido nuestras páginas del tiempo desde los tiempos de la Conquista (evitando entrar en detalles sobre los tiempos pre-coloniales, por razones de espacio). ¿Será que somos una excepción tragicómica a la vox pópuli, pues lejos de aprender de nuestras caídas, encontramos tan cómodo el suelo que permanecemos ahí, sin levantarnos de una vez por todas?

Veamos el porqué de la interrogante anterio. Imaginemos un viaje, poniendo nuestro puerto de partida en el año 1500: habrían más rápidos, cataratas y peñascos que aguas tranquilas. Algunas palabras claves: llegada violenta de los españoles, conquista y sometimiento colonial, luchas pre-independencia, independencia confusa, Imperio de Iturbide, caída del Imperio, convulsiones en la región centroamericana con sus correspondientes réplicas en nuestra nación, guerra nacional, lucha constante de las paralelas históricas liberoconservadoras, intervención norteamericana, lucha y asesinato de Sandino, terremoto del 31, Guardia Nacional, dictadura y posterior dinastía somocista, pactos rojiverdes, terremoto del 72 y caída de Managua, luchas antidictadura, revolución sandinista, contrarrevolución, CIA, Irán-Contras, destrucción en los 80s, contradicciones de poder en los noventas, “gobernaremos desde abajo”, dictadura de facto y pactos liberosandinistas versión 1995, 2000 y 2005, corrupción estatal, crisis del petróleo, pobreza interminable…

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(Publicado en Artículos el 2005-04-15)

(Asteriscos de abril)
 

◊ Que interesante como funcionan las cosas en Nicaragua. El gobierno de la nueva Era gastó 12.5 millones de dólares en la contratación de 60 consultores nacionales y extranjeros (más la compra de sus respectivos vehículos y otros “extras”, según me filtraron), con un préstamo del BID para el Programa de Eficiencia y Transparencia en las Compras y Contrataciones del Estado (Preftec), cuya intención (cito) “es mejorar la eficiencia en las compras y contrataciones del Estado, tras los devastadores efectos provocados por el huracán Mitch”. ¡Qué tal! Aquí curamos los traspiés cometiéndolos de nuevo. Señores, como decía el romano: es de humanos errar; pero sólo los estúpidos perseveran en el error.

◊ Castellanizando, lo anterior quiere decir que en un mediano plazo (dos años), todos los nicaragüenses estaremos pagando con nuestros impuestos este “divino abuso”, cuya única causa es que seamos pobres. ¿Ven el círculo vicioso de estos enredos gubernamentales? Nicaragua no es pobre; la han empobrecido, que es distinto.

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(Publicado en Artículos el 2005-03-28)

"La historia es un incesante volver a empezar."
Tucídides.

Una amiga escritora en cierta ocasión me dijo que todo lo nuevo ya fue dicho antes, por lo que no pretendo en este artículo concebir el espejo que refleja imágenes: recuerdo muy bien el nihil novum sub sole romano, que en palabras de Schlegel, significa que todas las verdades importantes no son del todo novedosas, quedando obligado el ser humano a, de alguna u otra forma, encontrar el camino para expresarlas con un nuevo estilo (de ser posible, paradójicamente) y así evitar que caigan en el olvido.

Tomando en consideración este axioma, creo apropiado para la época analizar lo que Maquiavelo (1469-1527), hace casi cinco siglos, señaló en su otra obra cumbre, Los discursos sobre la primera década de Tito Livio (para muchos críticos, obra mejor elaborada y estructurada que El Príncipe). En el Capítulo II, Libro Primero de Los discursos, al referirse a las clases de Repúblicas y a cual corresponde la romana, don Nicolás elabora lo que posteriormente se denominaría su “teoría cíclica fatal” o su “teoría del ciclo constitucional fatal”.

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